A – Église chrétienne pourquoi ?

La raison expliquée en quelques mots :

Du point de vue de l’intérêt qu’elle représente pour les hommes, par son enseignement et la vie collective qu’elle offre, l’Église chrétienne a la grande mission de libérer les hommes de leur ignorance et de leur sentiment de solitude ; et – avec leur collaboration enthousiaste – de leur offrir une représentation du monde et de la vie, de nature à assurer leur réussite et leur bonheur. 

 Pour réaliser ces objectifs, l’Église propose à ses fidèles – à ceux qui la fréquentent déjà, et à ceux qui, déjà attirés par elle, vont peut-être bientôt la rejoindre – quatre type de relation intimes :

• avec Dieu infiniment bon et miséricordieux, qui accueille tous ceux qui viennent à Lui (y compris ceux qui ont commis les plus grandes fautes qui puissent être,
• avec les autres êtres humains – de toutes les parties du monde et de tous les niveaux culturels,
• avec le mystérieux et riche monde intérieur que l’on peut trouver à l’intérieur de soi-même,
• avec la nature pour l’admirer , en jouir – et la gérer pour la suite des générations,

La raison expliquée de manière un peu plus détaillée :

L’Eglise chrétienne actuelle, fondée il y a 2000 ans par les apôtres, premiers disciples de leur maître, Jésus, est l’héritière, toujours vivante, de la communauté humaine voulue par le Christ (qui  n’ayant pas voulu  lui donner un nom précis, a laissé à ses  héritiers spirituels le soin de le faire… lesquels, quelques années après, ont choisi l’adjectif « chrétien » ; qui, par la suite a été éclaté en plusieurs dénominations concurrentes – catholique, orthodoxe, protestante, évangélique, etc.

L’Église chrétienne avait – et a encore – pour but de sauver l’humanité, en lui apportant la lumière de la vérité suprême, ignorée des hommes, totalement incapables de la découvrir par eux-mêmes.

La vérité renseignée par l’Eglise se résume en quelques propositions essentielles (que l’on pourrait exprimer par un nombre variable d’affirmations…) :

• l’homme seul est incapable de connaître la vérité le concernant – et ainsi d’assurer son propre salut ;
• pendant 2000 ans de l’histoire du petit peuple juif, rapporté par la Bible, Dieu est intervenu pour l’amener à comprendre progressivement que les hommes sont aimés par Dieu ;
• Un juif, Jésus de Nazareth – né à Bethléem – en principe né en l’an zéro – est venu compléter et perfectionner cet enseignement, en lui donnant un sceau exceptionnel d’authenticité en se déclarant fils de Dieu et en acceptant de mourir de manière infamante sur une croix en témoignage de son amour infini pour l’humanité ;
• avant de les quitter, Jésus ressuscité a promis à ses fidèles de les assister pour toujours, pour les aider à vivre et à faire le Bien;
• a mort n’est pas la fin de la vie, mais la charnière vers la résurrection, soit pour connaitre une vie heureuse auprès de Dieu, soit pour subir un grave jugement irrévocable 

On pourrait ajouter que, dans un même mouvement, chaque homme – et chaque chrétien –  en se construisant librement lui-même, construit en même temps la société d’aujourd’hui et de demain.

L’Eglise chrétienne propose une vue infiniment encourageante de la vie des hommes. Mais qui, très loin d’être évidente, ne peut être crédible que par l’exemple vécu avec fidélité de ceux qui restent fidèles à l’enseignement légué par le Christ (En particulier par les très grands saints connus de l’histoire – et, plus modestement, par les nombreux croyants qui s’efforcent de faire le bien et d’être fidèles à leur foi. (Ceux qui se trouvent intrigués par cette affirmation ont la possibilité d’en vérifier personnellement la pertinence – ou l’impertinence – en lisant la vie de quelques saints parmi les plus remarquable – par exemple le roi de France Saint Louis, saint François d’Assise, Sainte Thérèse d’Avila, Saint Jean de La Croix, Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus , Saint Pio, etc. Ils jugeront si leur comportement remarquable pouvait résulter de leurs facultés humaines exceptionnelles, ou d’une autre origine possible…

Mais le malheur, c’est qu’un bien trop grand nombre de chrétiens trahissent très gravement leu foi… Aussi la première tâche à réaliser par l’Église consiste-t-elle à se convertir elle-même – en commençant par faire ce qu’il faut pour aboutir à une seule Église unie dans le Christ.